男人的女性化和女人的男性化

上帝造人的时候没有忘记将男性和女性分开,并让男女之间在社会上
各有其不同的分工: 让男人以支配他人为目的而显示其存在的价值,
让女人以辅佐男人为目的而显示其存在价值。
自古至今男人的本性总是对于支配权、自己的领地、权利、名声
等乐此不疲倦, 因为男性通过自己的事业才能看到世界，就像女性
通过帮助男性而造出来的实业能感觉到世界一样,上帝造就的人
就是这种产品与副产物同在一起的。男性为了支配(统治), 管理,
社会,战斗,而女性则是为了辅佐、家庭、爱育而得到承认。

物种的女性总是靠在男性身边,男人攻击敌人女人辅佐男人。
然而在和平时期,男人的作用越来越次要，女人的欲望越来越
明显的凸现出来。女性的男性化已经超越了当前的男性的女性
化现象的数倍。

“男人象个男人”,“女人象个女人”的俗语早就过时了。
现在的社会距离上帝造人的目的的社会越来越远。
有时甚至是颠倒了这个世界。在现代社会,女性在心理的健康
程度、对人圆熟的成熟度上要比男性出色得多。
男人有时只是为了眼前一时的快乐而拼命,相反女性肩负着要
生儿育女这种生物学上重要的使命,往往女人考虑的问题要有
先见得多,要实际得多。 女性在体力上比起男人属劣势,而善于
动脑筋保护自己；比如说在逆境条件下的生存能力和女性的
心理成熟度女人和男人比男人是劣势。如果困难和考验能成
就一个人的话,男人因为比女人要占优势所以不会在劣势下
去争取而处于劣势的女性总是在争取成功。于是心理成熟的
程度差就拉开距离了。
比较起女性来男人处理问题不那么果断。因为女性在社会
不利的条件下耐性强,所以同样处于失败失败的境地,男人
还在陷入失败的苦难中没有清醒过来时, 女人就已经在构
思新的起点了。
男人就像温室栽培的植物,女人在社会的不利处受到磨练和砥砺,
一旦遇到困难两者的区别就明显地反应出来。经过锻炼的女性
要老练得多。
因此女人是这个世界上千锤百炼的动物,男人是自持优越条件易
倒易败的动物。只要自己努力可能办成什么事业的男人思惟和具
有单靠自己的力量不能办好某一事情的女人经验的女性思惟形
成了绝妙的对比。后者的社交型和与周围的协调性是是前者无
法比拟的。

尤其在日当今社会是更为显著的:可以说这就是男性和女性健
全与不健全的分水岭。 在日本男人总体说来和周围的人相处
是很难的,这来源与“武士(男人)者要以沉默来磨练自己”的历
史环境影响。这是现代社会里人与人相处的致命伤。

日本女人可以萧洒而应对如流地置面于惨淡的人生,而日本男
人来说就是一道沟壑和一座巨峰使他们总觉得是在疲于奔命。

当今风靡日本的“老头女孩” (爺girl)，年轻的女孩子们,口头操的
是日本老头子才能说的语言,并且在按以前老头子们的行为方式
来办事。 最近有很多男人已经开始梳妆打扮,油头粉脸已经不是
男人之间取笑的话题了。女人的粗话脏话听起来虽然别扭但很多
人却觉得反而有些萧洒了。是什么东西让人类变的这样男女性别
的颠倒了?也是上帝的所为,还是象亚当·斯密所说的市场规律所受
“看不见的上帝之手”操纵的结果那样无形中被操控?

这里不妨分析以下日本男人女性化的原因作为一面镜子来比照
以下中国男人女人吧。 日本男性从小被母性和周围的女性所强
加的，集团主义、以协调为重、权威主义、规避风险等桎梏,犹如
小树上的金箍一样一直到老也难能摆脱, 又如“方形西瓜”和
“刻字苹果”一样,都被从小灌输的东西和耳濡目染的东西影响着,
从小学生一举称为大学生到生会上变成了“社会人”。
虽然后来随着随着工业化、城市化、能力主义、个人主义的盛行
而改变自己的面目。但人生中的实权实际上都掌握在女性手中，
女性将男人作为 “盾牌”使用的,是日本女人的“挣钱机器”,得到
收入的“劳动力”。
日本男人实际上是被女人“五花大绑”的束缚在家庭、集团、社
会中而动弹不得。包括那日本历史最年轻的首相“安倍晋三”就
是一例典型。他是前后左右都有女人牵制或掣肘的“成功登上顶
峰”的男人。然而他的所有决断又是最典型而又普通的“冬彦”男孩。
(日本男人中极普通的 Mother complex的性格:完全手母亲自卑情节
式的人物)。他的母亲“千代子”是“天下第一人”(宰相)的女儿,首相
的夫人,首相的母亲。然而她却手法十分高明的朵在这些成功男人
的后面不露声色地制造“首相” 这样独特的产品! 日本男人被女
管理的方式:生活方面被严格管住、在外男人是公司里的管理人员，
回到家里妻子就和自己调换角色。他在公司知道部下是绝对听上
司的。回到家里也深明哲理地要伏伏贴贴地听老婆的。
不然会被处罚(菜不会亲自作=依靠便利店,笑容是强装的=没有灿烂感)!
严重时被成为“粗大垃圾”、“濡湿落叶”。

而且现在日本流行的“姐姐夫人” (姊女房)更为尤盛!不让男人染手家
庭事务，打发店小二一般尽快赶出门去工作。让家里的支配权掌握在
自己手里的唯一办法就是让老公赶快出门工作而让生活的根本实权
落在女人手中。

许多日本男人就这样小时依赖他的母亲大人，长大后 “夫人太君”取
代了母亲的地位而代之。教育小孩的事全包全揽实际上就是架空男
人对于后代成长过程中的感情联系权利。
设想一个男人对于自己子女的教育全部放权给了女人那他还在家
庭里又主动全可谈吗?
母亲垄断教育子女的权利，后没有男人言传身教的后代多数是女性
气味十足的啊。孩子和母亲越来越接近，与父亲越来越疏远,日本女
人将后代身上的“父性”抹杀殆尽!

弱者啊!你的名字是女人那句沙翁的语言现在应该变成: “强人啊!
你的名字就是女性!”
女人! “你的名字是弱者!你却是今天和平时代以我为中心的强者”!

男人啊!你的名字是强者!你却是人性世俗中最大的弱者!

在战争时期、在动乱的年代，就像那狩猎时代一样需要坚强的男人
和柔弱的女人。在和平时期、在没有硝烟味的时代，农耕民族和骑
马民族都表现出了女强男弱的成分。
和平给人类幸福,安宁,歌唱,欢乐,云雨,浪漫,物价飞涨……。
战争年代给人类不幸,随时可见争斗,雷电一样的社会不安,黄金昂贵……。
战争年代风烟战火,枪声,炮声,嘶杀声,声声刺耳。
和平年代莺歌燕舞,歌声,叫声,欢乐声,声声入骨。

和平时期不须要“男性化”,不须要阳刚,健壮,不须要男人的泪,男人的
胡须, 男人的一切象征都被当做取笑的对象了。和平时期到处都是中
性人物,长袖善舞,秃顶,肥头大耳,红光满面,大腹便便……。
哪里象战争年代的男人蓬头垢面,胡子拉碴,青脸青神……。
在女性解放的同时,不要让今天的男性代替过去的女性，而要让男人
也得到解放才是真正的人类解放 (这样又违背了上帝造人的初衷?)!